【2013生物多樣性特報】
蘭嶼守宮拉警報？
台灣最大型壁虎可能面臨的挑戰
文．圖／向高世 銘傳大學生物科技系
「台灣最大型的壁虎是哪一種？」，您若是在2009年之前提出這個問題，個人會毫不猶豫地回答說:「是菊池氏壁虎(Gekko kikuchii Ôshima, 1912)」，雖然也許有人會質疑說那大壁虎(Gekko gecko Linnaeus, 1758)呢？雖大壁虎在台灣曾有數次之個體紀錄，但並未發現無原生或野外族群，因此並不列入考慮(註1)；然而同樣的問題，若到了今日，我會先反問您一句，您所指的是否包含外來種呢？為什麼呢？沒錯！很不幸地，正如您所想的，中華民國政治領域內最大型壁虎的稱號，已被新建立野外族群(Feral population)的壁虎─Gecko monarchus (Schlegel, 1836)給取代了。
帝王脊斑壁虎最早是由德國籍動物學者史力格(H. Schlegel)所命名，模式標本則採集自於印尼的安汶(Ambon)；在分布上，包括：泰國南部、馬來半島、菲律賓(含巴拉望、卡拉棉群島、民都洛及呂宋島)、新加坡、馬來西亞西部、印尼(含婆羅洲、蘇門答臘、蘇拉威西、尼亞斯島、安汶島及西巴布亞省)、巴布亞新幾內亞都有紀錄(Uetz & Hošek, 2013)；其全長最大可達22公分(雄蜥頭體長可達10.2公分，雌蜥頭體長達10.2公分)，比起蘭嶼原生最大型的菊池氏壁虎之最大體長(20公分)再多上2公分。依文獻，其偏好的棲地類型，包括：低海拔森林以及多岩石堆積的環境，白天會藏匿於岩石縫隙、洞穴或樹林內，夜間才會出來活動，其對於次生或人為干擾環境適應力頗佳，食性上雖然是以小型無脊椎動物為主，但依其體型，亦有可能會捕食較小型的壁虎，以東南亞的紀錄來看一些原本該會出現鱗趾虎(Lepidodactylus lugubris Duméril & Bibron, 1836)的環境。
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【2013生物多樣性特報】
以藝術進入社區
社區營造的藝術成果
文．圖／李永展 中華經濟研究院
從1990年代初期開始，社區營造一詞於台灣社會抬頭，至今已將近20年的歷程，不管在社區組織經營、動力提升、環境改造及議題彚整等都已逐漸發展出多元的操作模式，其目的也圍繞在恢復社區感、提升生活品質、維護傳統記憶及凝聚社區共識等面向上。而公部門的政策推展，也似乎讓這股由下而上的力量成為台灣社會的顯學。可惜的是，在許多尚未涉入社造領域的民眾心中，社區營造幾乎僅等同於「里長／社區發展協會領補助辦活動」、「沒落農村的觀光化」、「召集民眾在牆上塗鴉做裝飾」，社區營造的面貌顯得十分貧乏。但這也提醒了我們應該反思社區營造理念的傳遞，究竟是透過什麼管道帶起民眾心中的感受。透過這些觀感可知，使用藝術方式營造社區的「具像成果」（如牆面彩繪、藝術活動、工藝品等）或許是社造最貼近一般民眾的管道，也可能是非都會型社造的經驗中，最容易留下具體成果並吸引其他地區關注的面向。這種藝術進入社區的形式，也在社區營造由鄉村走進都市的過程中，一併踏入都會型社造的脈絡中。
台北市立美術館於2009年起推動的「藝術介入社區」計畫，便是以藝術介入概念為基礎，期許公設美術館的藝術養分得向外傳遞至社區，讓藝術的核心價值可協助公眾改善生活、提升生活品質、培養公民美學，同時也能支持提升社區營造的擾動效果。在第一屆推行時，參與範圍是由美術館所處的社區─中山里開始，邀請同為中山區的周遭10個社區共同參與，藉地利之便及藝術氛圍串連的優勢，打造社區藝術的示範點。
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【生態觀察站 】
瘋黑面琵鷺
紓壓之旅（二）
文／王嘉雄
圖／林麗鶴、王嘉雄
過去黑面琵鷺最主要的渡冬區以台南最為有名，但年初即傳來高雄的茄萣濕地出現150餘隻，比去年的記錄多了一倍，最重要的是可以近距離觀察，立刻引起各地鳥友的注意，紛紛前往觀賞及拍攝。3月20日在時間上已是黑面琵鷺北返的尾聲了，我們依行程正在竹山拍攝山鶺鴒時，高雄的鳥友來電告知茄萣的黑面琵鷺還有34隻未走，其中尚有漂亮的成鳥及帶有腳環的亞成鳥在內等等……；當時有立刻趕過去的念頭，但考慮到行程及住宿等早已訂妥，若要變動要大費周章，想想也就算了，冀望22日到台南拍水雉時牠們還在，還有機會轉往拍攝。3月21日在嘉義拍攝蜂鷹時又傳來只剩下7隻的消息，包含一隻漂亮的成鳥，心想22日可能會全部飛離，當即決定趕往碰碰運氣，希望能一睹最後一批黑面琵鷺離開茄萣的身影。
22日晨天未亮就趕到現場，沒想到現場已有不少人，都抱著最後送行的心態來的，晨曦中見黑面琵鷺一隻隻從濕地中的小島飛出至路邊的水域覓食；運氣還不錯，昨天7隻，今日竟然增至15隻，果真不怕人、可以近距離拍攝。仲山博一到現場立刻衝上猛拍，他非常地興奮，他說在日本是用單筒望眼鏡遠遠的觀察而已，哪像在台灣那麼不怕人。其實在台灣別的地方也很難接近，只是今年在茄萣特別近而已。
從天亮拍到至8時，第一波的覓食行動結束，牠們飛回小島休息，下一波可能是下午的事，仲山博繃緊神經拍了2個小時，喘一口大氣說「黑面琵鷺拍夠了，我們還可以去找水雉嗎？」真是毫不放鬆，精神可嘉。
水鳥渡冬棲地的未來危機
高雄市茄萣區崎漏里的茄萣濕地是高雄市境內渡冬水鳥的最佳棲地，依據茄萣生態文化協會的資料顯示在此出現的鳥種高達140種以上，主要是雁鴨科、鷸鴴科及鷺科的水鳥，每年有近萬隻在此渡冬，水域中站滿的大、中、小白鷺、反嘴鴴，高蹺鴴及各種雁鴨等等非常壯觀，尤其是飛鳥滿天的畫面更是吸引了無數喜歡生態的民眾來此觀察。2011年還出現過55隻黑面琵鷺，2012年增為73隻，2013年初春更是出現了154隻，逐年遞增中，已占了台灣的10%，達全世界的的5.7%。
聞訊前來的鳥友很快讓濕地邊的仁愛路人潮、車潮絡繹不絕，人們就站在臨接水域的馬路邊欣賞、拍照；有時候黑面琵鷺會近到10公尺內並不怕人，可以用肉眼直接觀察，這與台南七股或其他地方，要用望眼鏡才能觀察是完全不同的感受。推測可能是仁愛路高出水域1〜2公尺，又築有約高50公分高的水泥防謢牆，水邊還有海茄苳紅樹林護堤，形成一個安全界線，只要不翻牆進入水域就不會驚動牠們。難怪有人說這是有史以來第一次能夠如此近的距離觀察。
但在興奮之餘也感受到盛況可能將不再的憂心，因為市政府有意從在濕地中築一道路，很可能讓世界級的黑面琵鷺盛況不再，成千上萬水鳥也會不見，高雄最佳水鳥棲地可能從此消失，地方生態保育團體及關心生態的人士莫不憂心忡忡。
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【生態觀察站】
飛瀑 溫泉 銀河夜
大崙溪踏查紀錄
文．圖／左承偉 台灣休閒漁業發展協會
前往轆轆溫泉的路上，是陡峭的越嶺道，下切800公尺，也只是抵達轆轆溫泉的基本考驗，然而從轆轆開始的兩天大崙溪踏查，才是令人驚嘆的疲憊與景色！
受台東自然與人文學會之邀，這已是第二次進入轆轆溫泉了，有了上次的經驗，在面對抵達轆轆溫泉的陡上200公尺與陡下800公尺路程來說，也不算生疏，加上這一段時間都有練體能與進行基本重量訓練，所以都還覺得OK，也比上一趟更能有精神與心思去體會、聆聽大自然的許多點滴。
令人心醉的銀河夜
對野外的旅人來說，晚餐常常是最大的慰藉，因為趕路狀態下早餐、午餐，很難好好享受，但晚餐即便是粗茶淡飯，也因為抵達目的地的那種成就感與愉悅而顯得美味。餐後或泡湯聊天，或躺在散發地熱的沙地上仰望天空，只可惜出發前天氣不穩定，因此月亮總不時躲在雲層後，而如流水般快速飄動的雲層，則迅速流過，只是不曉得今夜可否見到滿天星斗？
不過盼著、盼著就因為疲憊而入睡，尤其是睡墊下傳來暖意，讓人只要蓋著外套便可入眠。直到下半夜，因為越睡越熱，想說換個位置繼續入夢鄉時，睡眼惺忪的臉掛上眼鏡，不經意地餘光一瞥，才發現滿天星斗，而熟悉的冬季星座─獵戶，正高掛在正中。
這一幕讓人精神為之一振，趕緊拿出相機留下美麗的畫面，就在欣賞星空的同時，兩道流星依序劃過天際，為今晚做下美麗的註解。
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【登陸中國】
無涉時空
山東棗莊的前世今生
文．圖／張育誠
如果不透過照相，人的記憶能保存多久？有一種印象不假外求，總在心田裡「記憶猶新」，那是一種感官的共感覺。半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，生命中美好的人事讓人永誌難忘。
如果不仁民愛物，一個社會的文明能永續生存多久？歷經千年之後，先人留給我們的非物質文化遺產，哪些可以增進我們掙脫環境困境的能力？
打開時空膠囊 尋找漂泊時光
翻開史頁，中國這樣的古國，每一處省縣、每一吋土地，總有訴說不完的歷史軼事。時移勢易，新中國在壯大中與時俱進，多樣的自然景觀、歷史文化、名勝古跡都成了發展中鮮明的標記。每到一處，發現總有各種「子」，古聖先賢不斷從我淺薄的歷史概念中「出土」，孔子在曲阜不說、早聞孟子在鄒城一直沒機會去、而墨子就在山東藤州市(一說在河南)、我的最愛──老子在河南鹿邑縣太清宮鎮；莊子是戰國蒙人，結果山東、河南、安徽都爭著說「莊子老家在這」？電視劇「蘭陵王」現在演得跟蘭陵美酒一樣紅紅火火，荀子竟就在費縣鄰城蒼山縣做過蘭陵令……。棗莊，歷史文化悠久燦爛，歷代外人輩出，如成語「毛遂自薦」中的毛遂；「鑿壁偷光」的大經學家、西漢丞相匡衡；明代「博學宏詞」的大文學家賈三近等名人，都是棗莊靈山秀水哺育出來的傑出人物。這裡還有7,300多年前的北辛文化遺址，古滕國、古薛國等眾多古遺址，孟嘗君父子田文、田嬰墓和眾多的漢墓及明永樂皇帝妃子權妃墓，全國之最的漢畫像石，都是人文精華魅力的體現。
棗莊地處「一山、一水、兩漢、三孔」黃金旅遊線上，高鐵在滕州與棗莊二站有出口，京滬鐵路、京福高速公路縱貫南北，是一座充滿活力、獨具魅力的新興旅遊城市。流淌了400多年的京杭大運河，68.5公里的河道、逾35平方公里的流域，在著名的台兒莊段南部穿過，全市總面積4,550平方公里，2007年總人口數才380.19萬人，人口增長率0.44%，市轄「市中、薛城、山亭、嶧城、台兒莊」五區與滕州市。
九月的山東正是核桃、石榴、山楂、板栗成熟的季節，除能品嚐美果外，還有意想不到的「核桃樂隊」免費伴奏，當車子鑽進芍藥山萬畝核桃園時，車頂被一顆顆鮮綠的核桃敲打得叮叮咚咚；不過大陸幅員遼闊，我們的車子因修路改道誤入農田中的羊腸小徑，但也意外「考察」了一下鄉村的現況。
在銀光鈺源公司孫總裁的安排下，我們依著「棗莊紅色旅遊路線」前進，(所謂紅色旅遊路線，是大陸在 2004年頒印的軍事旅行路線設計，棗莊是在「魯蘇皖紅色旅遊區」，在100個經典景區有「鐵道遊擊隊」和「台兒莊大戰」兩個景區。)筆者覺得，旅遊本身就是對史實的一段「田野調查」，在半個世紀前，兩岸的歷史課本可說是「各自表述」，現在親睹後多了很多佐證！總之，前事不忘、後事之師，人只有了解歷史，才能預期未來做好準備。
生態之旅美妙之處，在給人一種閒憩的漂泊時光；山東棗莊充滿春秋古國餘韻，循著微子之路遁入微山湖，讓夏荷撩撥船舷、晨曦挑逗岩馬湖光、登纜車縱上抱犢崮……，大自然公平地惠施她無盡的典藏，人們所能做的無非只有「道法自然」努力回報。棗莊的生態旅遊遊資源豐富，人文古跡薈萃，蘊藏著深厚的旅遊發展潛力。我們常說，饒富生命能量的環境，源自於大自然與時空無盡的饋贈，中國現代科學也講「生物多樣性」，如何留下老祖宗留下的瑰寶，自是未來發展至為重要的事！台灣有豐饒的生態環境，有別於中國大陸型生態的海洋資源更被喻為「液態礦藏」，很多動植物都成了重要生態指標。現代保育講「生物多樣性」，我們目前所知的不過如滄海之一粟，希望中國大陸在發展「具有特色的社會主義路線」時，也不要「破壞」了世世代代所要賴以生存的生態瑰寶！
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